“中国人用了几千年繁体字”的观点是否正确?

2019-11-11 作者:免费体验   |   浏览(62)

中国汉字的演变发展过程为:甲骨文——金文——小篆——隶书——楷书——行书,这七种字体称为"汉字七体"。

一句常见的话,繁体字爱好者拿来吐槽简体字的: 亲不见,爱无心,体无骨,龟无脚。 意思:繁体字好。简体字不好。 更有甚者,把简体字叫残体字的,觉得繁体字高贵一等。 然后就嚷了:拒绝残体字! 那,果真如此吗? 类似的话题,近百年前吵过了。早1920年,五四运动刚过,中国思想百花齐放,千帆竞流,闹哄哄你方唱罢我登场。语言学家钱玄同先生,在《新青年》上倡导简体字——彼时风起云涌,这思想丝毫都不显得激进:那时候,都有人念叨,中国人该使拼音汉字。 两年后,钱玄同先生和黎锦熙先生,认真跟民国政府提交了文件:《减省现行汉字的笔画案》,国民政府大当家蒋先生挺重视,去问了教育部部长王世杰,王世杰道:“我个人认为,有的汉字笔画确实太多,应该作些简化,但只能逐步进行。”蒋先生就派黎锦熙先生去简化了。 1935年,王世杰先生颁布《第一批简体字表》,共计324个。 如果这一路真的实行下去,现在台湾人民,怕也没法拿简体字说事了。然而有人出来拦了一下。考试院院长戴季陶先生进谏蒋中正,曰: “简化汉字十分荒谬,破坏了中国文化”。蒋先生便搁置了。 所以对繁体字爱好者而言,戴季陶先生实为力挽狂澜的英雄好汉。 那么问题来了,倡导简体字的二位: 钱玄同先生,语言学家,清进士钱振常之子,章太炎先生高足,鲁迅先生的同门。 黎锦熙先生,书香门第,十五岁考中满清最后一届秀才,毛泽东先生在湖南一师的老师。 这两位先生,论到中国的家学渊源,比起商人家庭、留学东京的戴季陶先生,至少不会逊色吧? 为什么二位地道的学者,却会倡导简体字呢?难道说,钱先生和黎先生,不珍视他们自己的立身之本中国传统文化么? 恐怕未必。 倘非如此,那又是为什么? 那是因为:稍微懂点历史的,都知道:如今我们所见的一切中国文字……都多少被简化过了。 中国文字,可以追溯到甲骨文,刻写在龟甲兽骨上。 此后是大篆,狭义而言,即是籀文:为何是那模样呢?答:那是铭刻在钟鼎铜器之上的。这时期,金文、蝌蚪文,都是为了器皿与竹简而存在的。 小篆,是秦始皇帝平定天下后统一的,所谓“书同文”。 但也就是在此同期,秦始皇居然也偷懒,搞起了简化字体。 《说文解字》曰: “秦烧经书,涤荡旧典,大发吏卒,兴役戍,官狱职务繁,初为隶书,以趣约易,而古文由此绝矣”。 ——这意思,秦国把旧经典都收拾完了,法令严苛,需要大批刑狱人士,这时就制造了隶书,贪图的是简约。隶书的隶,就是隶人的隶。小篆这种书太浩繁,设立一种方便仆隶抄写的书法,提高工作效率。 所以如果说,隶书就是秦朝的简体字,大概也差不多。 《说文解字》也哀叹过,隶书出来后,“古文由此绝矣”,但简化了字体,真就那么糟糕吗?也未必。事实是,秦汉用隶书之后,不耽误中国有汉唐盛世。 隶书后来,也被简化过:唐朝流行的楷书,也是对隶书的某种简化呢——楷书就是去掉了隶书的“蚕头燕尾”,务求简爽。 即:楷书和隶书,多少都是被简化过的字体。中国文化断绝了吗? 繁体字爱好者也提过一点:书法成就多在繁体字。换成简体字,不大好看。 那么问题来了:千古以来,文无第一,但如果说天下第一书法帖是《兰亭序》,谅来反对声音也不大。 妙在,《兰亭序》是行书。 行书是怎么回事?唐朝张怀瓘说:“行书即正书小伪,务从简易,相间流行,故谓之行书”。 关键词是什么?“简易”。 因为简易,行书才流行。 草书也是种简化的书法,甚至当代草书大贤于右任先生,还整理过《标准草书》,里面有个“草书代用符号表”,方便大家将那几缕烟水朦胧、游丝飞舞的笔墨,认出字来。 故,隶书、楷书、行书、草书,都算是从上古老字里,一路简化过来的。 从中流淌出的文化与美感?似乎,也并没怎么差。 中华文明,也没有因为一路简化,而道统中断吧?欧柳颜赵、苏黄米蔡都没有去刻碑,不妨碍他们有文化。 戴季陶先生想得也没问题:汉字如果简化,不免失却一些东西;但钱玄同先生和黎锦熙先生想得更大:他们一定明白,中国文化能浩荡数千年,靠的不是将甲骨文、大篆、小篆、石鼓文一路逶迤而下,抱着不放。 文化是要传承的,而越是简易的,越是方便书写记忆的,越方便传承。中国人太多了,而中国字,每个字,哪怕只少一笔,也许识字的人便能多一些。 庄子是大有学问的人,但他也看得很透:“言者所以在意,得意而忘言。”得了意思,文化流传下去了,具体的字句忘了也不妨。 何况是区区字形呢? 所以简化字体,中国历史千年以来,都在这么做。繁体字爱好者和简体字爱好者大可各有所好,就像隶书爱好者,不会专门堵着小篆爱好者的门去骂似的。 说一下其中的真根由。 早年间,台湾学者林安梧在《文字简化面面观座谈会发言纪要》中道: “因政治斗争的对方推行简体,我们就倡导繁体,依哲学角度而言,我们是作为对立面的另一边,居于‘客’位,沦为强势‘主方’的奴隶,结果被逼得硬是要唱反调。” ——可怜的汉字,简体繁体之争,说到底,是被某些人拿来,当政治斗争工具了。 有些人,出于审美和习惯,是真爱繁体字。这样的人,我敬佩。 但世上不乏另一些人,非要强调繁体字的中华文化正统地位,醉翁之意不在酒,乃是为了显得“台湾是中华文化正统”而已。 千古以来,王安石、康有为们每次要搞变法,非得先注解一番孔子,自称新学,推倒伪经,显得“孔圣人也是支持变法的,他也是支持我的”,一个道理: 试图靠文化正统来标榜政治正统,如此而已。 所以啦,作为个人,繁体字当然美,但简体字、小篆、大篆、隶书、石鼓各有各的美。爱用就用好了。比如,如果有人跟我说:王羲之的行书务于简易,没文化;不如西周时的篆刻师傅庞杂,不如上古的甲骨文卜者细密……我恐怕就不能同意。 最后:文化这东西,传承归传承,实用归实用。没必要强扭一团。 中国古代服装、雅乐、字句都极好,但保存它们,不意味着我们非得继续每天穿戴得跟春秋时一样,然后钟鸣鼎食。文化是个活的东西。有些习惯方便使用,我们留着使;有些古迹已经失去生命力,那就当仪式好了。不能因为辕辙车马很美,我们就还骑马车是吧? 繁体字,也是同理。 文化只有传下去,才是活的。 至于那些,用个字体,都能撕扯个高下、拽出优越感来,若非是被斗争意识洗了脑,就是生活中太缺乏优越感了:连用个字体,都能高贵起来了。遇到这种人,最好的对待法子是跟他们说:用键盘敲繁体字,格调也不够高,还是拿起锤凿刀,亲手去刻小篆金文甲骨文,最古朴最妙最正统了!

回答:大家去看看王羲之的行草就知道了,里面有大量的简体字,也就是说,新中国成立后,采用的简体字方案,并不是凭空捏造的,是在大量统计前人书写习惯的基础上,加以规范,并固定下来。繁体字能表达字的本意,这一点毋容置疑,但书写繁琐,不利于迅速掌握,浪费了大量时间,民国时期,大人物们提倡废除汉字,采用拼音字母方案,就是基于这个原因。几十年实践证明,这一套简体方案,是非常实用的,大家也是接受的。值得注意的是,中文专业的课程,必须学习繁体字,并且还要学习甲骨文以及篆、隶等书写知识,以达到更好的传承效果。

汉朝后期,隶书又演变为楷书。楷书可作为习字的法式楷模,字形更加方正平直,书写更为简便。与楷书并行的还有草书和行书。

回答:文字由繁化简是个必然趋势,在文字的发展史上,这是基本规律。常有遗老遗少说,因为繁体字,我们的文化传承都在退化,受到影响,这话应该是有些许道理,但转念一想,文字也好,文化也好,从来都会因为时代的发展,技术的进化步,国体的特色,环境的影响不断演绎延伸出新的变化的进化。时光不可导流,趋势岂容逆转,习惯难以改变。

图片 1
图片 2
图片 3","comment_count":4,"brow_count":"1992","is_ban_comment":0,"is_digg":0,"status":1,"user":{"is_followed":false,"description":"心迹印象,书中情缘。实力派书法家","user_auth_info_dict":{"auth_type":"3","other_auth":{"interest":"艺术领域创作者"},"auth_info":"书法家 艺术领域创作者"},"uname":"为龙书法","is_following":false,"is_verify":1,"user_auth_info":"{"auth_type":"3","other_auth":{"interest":"\u827a\u672f\u9886\u57df\u521b\u4f5c\u8005"},"auth_info":"\u4e66\u6cd5\u5bb6 \u827a\u672f\u9886\u57df\u521b\u4f5c\u8005"}","user_id":3513871823,"is_cooper":0,"wenda_profit_user":0,"avatar_url":"http://p1.pstatp.com/thumb/fe2100002173aeaa0e27","user_intro":"书法家 艺术领域创作者"},"can_delete":false,"ansid":"6625793569447739662","can_edit":false,"display_status":2,"link_url":"","digg_count":3,"abstract_text":"非常感谢邀请。“中国人用了几千年繁体字”的观点是否正确?你怎么看?这个问题,应该说是对的。几千年来,中国人不都在使用“繁体字”吗?从甲骨文开始,历经篆、隶、草、楷、行,文字的演变可以说是生生不息。不管字体的形式或样式有何变化,但是,一脉相承,始终用的就是繁体字。所以,也就有了中华","is_bury":0,"thumb_image_list":[{"url":"http://p99.pstatp.com/list/113e1000133e4d37f59e9","url_list":[{"url":"http://p99.pstatp.com/list/113e1000133e4d37f59e9"},{"url":"http://pb3.pstatp.com/list/113e1000133e4d37f59e9"},{"url":"http://pb3.pstatp.com/list/113e1000133e4d37f59e9"}],"uri":"large/113e1000133e4d37f59e9","height":400,"width":400,"type":"1"},{"url":"http://p9.pstatp.com/list/113e900013337a4b46a43","url_list":[{"url":"http://p9.pstatp.com/list/113e900013337a4b46a43"},{"url":"http://pb1.pstatp.com/list/113e900013337a4b46a43"},{"url":"http://pb3.pstatp.com/list/113e900013337a4b46a43"}],"uri":"large/113e900013337a4b46a43","height":365,"width":365,"type":"1"},{"url":"http://p1.pstatp.com/list/113ee00013271f28f9f79","url_list":[{"url":"http://p1.pstatp.com/list/113ee00013271f28f9f79"},{"url":"http://pb3.pstatp.com/list/113ee00013271f28f9f79"},{"url":"http://pb3.pstatp.com/list/113ee00013271f28f9f79"}],"uri":"large/113ee00013271f28f9f79","height":640,"width":640,"type":"1"}]},{"show_time":"11-20 15:24","content_abstract":{"text":"中华文化,亦称华夏文化、华夏文明。是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。中国汉字的演变发展过程为:甲骨文——金文——小篆——隶书——楷书——行书,这七种字体称为"汉字七体"。商朝时的甲骨文,是刻写在龟甲、兽骨上的文字。金文是商周时代铸刻在青铜器上的铭文。金文和甲","image_url":""},"create_time":1542698653,"audit_status":0,"is_essence":1,"bury_count":0,"content":"

某大学教授:中国人用了几千年繁体字,这样说哪里不对了?

回答:这个问题我早回答过了。繁体字在人书写的过程有警示提醒会意的作用。如繁体家,愛到爱,愛得有心才行。又如现在人不分在再,不分你您等等。谢谢!

问题描述:

中华文化,亦称华夏文化、华夏文明。是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。

西周晚期,金文形体趋向线条化,逐渐发展出一种字体叫大篆。

这题目本身是语句毛病问题,不是繁简之争,大家要搞清楚重点才是
图片 4

秦统一后,统一文字,对汉字进行第一次整理和简化,制定标准写法在全国推行,这种新字体叫小篆。因为小篆的书写不方便,所以在民间发展出一种更简单的字体“隶书”。

回答:繁体字使用历史,保守估计也就一两千年,至少从隶书时代算起。

本文由老蓝月亮免费资料大全发布于免费体验,转载请注明出处:“中国人用了几千年繁体字”的观点是否正确?

关键词: